在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),我們常常被無(wú)休止的喧囂裹挾,內(nèi)心的寧?kù)o也隨之變得遙不可及??傆幸恍┙锹?,一些聲音,能夠穿??越時(shí)空的隔閡,觸碰我們內(nèi)心最柔軟的部分。風(fēng)間由美,便是這樣一位以“靜謐之美”聞名的藝術(shù)家。她的??作品,無(wú)論是室內(nèi)設(shè)計(jì)、家居器物,抑或是她所倡導(dǎo)的生活哲學(xué),都仿佛是來(lái)自遙遠(yuǎn)東方古國(guó)的低語(yǔ),帶著一絲禪意,一絲淡然,悄無(wú)聲息地??喚醒我們沉睡的感官。
“少即是多”(Lessismore)——這句簡(jiǎn)潔有力的話,是風(fēng)間由美美學(xué)理念的精髓所在。她推崇的并非是物質(zhì)的匱乏,而是一種精神上的豐盈。在她看來(lái),過度的裝飾和繁復(fù)的設(shè)計(jì),只會(huì)掩蓋事物本身的光芒,徒增生活的負(fù)擔(dān)。風(fēng)間由美所追求的,是在簡(jiǎn)潔的線條、純粹的材質(zhì)和樸素的色彩中,展現(xiàn)出物品最本真的美感。
她善于運(yùn)用未經(jīng)雕琢的原木、溫潤(rùn)的陶瓷??、質(zhì)樸的棉麻等天然材料,讓它們?cè)诳臻g中呼吸,與居住者產(chǎn)生最直接、最純粹的對(duì)話。
想象一下,在一個(gè)陽(yáng)光灑滿的午后,你漫步在一間由風(fēng)間由美設(shè)計(jì)的空間里。沒有刺眼的色彩,沒有堆砌的家具,只有原木的溫潤(rùn)觸感,傾斜光線在墻壁上投下的斑駁光影,以及幾件精心挑選的、帶著手作痕跡的器物?;蛟S是一盞造型簡(jiǎn)潔的落地?zé)?,散發(fā)出柔和的光暈;或許是一方未經(jīng)打磨的木桌,上面擺放著幾冊(cè)泛黃的書籍,以及一盆綠意盎然的盆栽。
空氣中彌漫著淡淡的木香和泥土的氣息,耳邊是若有若無(wú)的自然之聲。在這里,時(shí)間仿佛慢了下來(lái),心也隨之沉靜下來(lái)。
這種“少即是多”的美學(xué),并非冰冷的極簡(jiǎn),而是飽含著對(duì)生活的熱愛和對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求。風(fēng)間由美深諳“點(diǎn)睛之筆??”的藝術(shù)。她不會(huì)用大量的裝飾去填滿空間,而是通過一兩件具有靈魂的器物,來(lái)點(diǎn)亮整個(gè)環(huán)境。這些器物,或許是她親自設(shè)計(jì)的手工陶瓷碗,每一個(gè)都帶著獨(dú)一無(wú)二的溫度和紋理;或許是她從旅途中淘來(lái)的古老物件,承載著一段故事,一種文化。
它們?nèi)缤臻g中的音符,在簡(jiǎn)潔的樂章中奏響最動(dòng)人的??旋律。
風(fēng)間由美的美學(xué),更是對(duì)“侘寂”(Wabi-sabi)精神的現(xiàn)代詮釋。侘寂,是日本傳統(tǒng)美學(xué)中的一種價(jià)值觀,它欣賞不完美、不恒久和不完整的樸素之美。風(fēng)間由美將侘寂的精神融入她的??設(shè)計(jì)中,她不回避物品的磨損、歲月的痕跡,反而認(rèn)為這些“不完美”賦予了物品獨(dú)特的生命力和故事感。
一件有裂痕的陶罐,一塊留下指紋的木器,在她的眼中,都比完美無(wú)瑕的工業(yè)品更具魅力。這種對(duì)“不完美”的??接納,也延伸到她所倡導(dǎo)的生活態(tài)度:接納生活中的不完美,在平凡中發(fā)現(xiàn)美好,在缺憾中感受圓滿。
她的設(shè)計(jì),還常常融入東方哲學(xué)中的“留白”概念。畫作如此,空間設(shè)計(jì)亦是如此。風(fēng)間由美懂得,空間并非越滿越好,適當(dāng)?shù)牧舭祝拍茏屟劬Φ靡孕菹?,讓心靈得以舒展,讓居住者在其中擁有自由呼吸的可能。留白之處,并非空無(wú)一物,而是留給想象的空間,留給生活的呼吸,留給心靈的對(duì)話。
當(dāng)視野所及之處,既有充實(shí)的美感,又有寬廣的留白,身心便能在這份張弛??有度中得到真正的放松。
走進(jìn)風(fēng)間由美的世界,你會(huì)被一種溫柔而堅(jiān)定的力量所吸引。她不是用華麗的辭藻去說(shuō)服你,而是用她獨(dú)特的審美視角,用她對(duì)生活最真摯的理解,靜靜地為你展現(xiàn)一種截然不同的可能性。這種可能性,關(guān)于如何與物品相處??,如何與空間對(duì)話,更關(guān)于如何與自己的內(nèi)心和諧共處。
在她的引導(dǎo)下,我們開始重新審視那些被我們忽略的細(xì)節(jié),重新感受那些被我們遺忘的觸感,重新傾聽那些來(lái)自內(nèi)心深處的聲音。風(fēng)間由美,如同一位溫婉的??引路人,帶我們穿越都市的迷霧,抵??達(dá)一片屬于東方韻致的??靜謐之境。
風(fēng)間由美:讓禪意滲透生活,重塑東方美學(xué)在家居的呼吸
如果說(shuō)part1帶我們領(lǐng)略了風(fēng)間由美美學(xué)理念的哲學(xué)高度,那么part2則要深入到她如何將這份理念落地,讓禪意與東方韻致滲透到我們的日常家居生活中,讓我們的家,真正成為一個(gè)能夠“呼吸”的空間。風(fēng)間由美并非僅僅是一位設(shè)計(jì)師,她更是一位生活實(shí)踐者,她所倡導(dǎo)的,是一種將藝術(shù)與生活無(wú)縫連接的??全新方式。
在風(fēng)間由美的家居哲學(xué)中,“儀式感”是被賦予了特殊意義的。這種儀式感,并非刻意為之的繁文縟節(jié),而是體現(xiàn)在對(duì)日?,嵤碌淖鹬睾驼湟?。她認(rèn)為,即使是最普通的喝茶、用餐、甚至睡覺,都可以通過一些細(xì)微的調(diào)整,變得充滿儀式感,從而提升生活的品質(zhì)和幸福感。例如,她會(huì)強(qiáng)調(diào)使用一套有質(zhì)感的茶具,在泡茶時(shí),細(xì)細(xì)品味茶葉的香氣和茶湯的??滋味;她會(huì)建議用餐時(shí),擺放整齊的??餐具,并用心對(duì)待每一道菜肴;她還會(huì)提倡選擇一套舒適親膚的床品,讓夜晚的睡眠成為一種身心的滋養(yǎng)。
這些看似微小的舉動(dòng),卻能將平淡無(wú)奇的??日常??,轉(zhuǎn)化為一次次心靈的洗禮。
風(fēng)間由美在空間設(shè)計(jì)中,特別注重“動(dòng)線”與“留白”的巧妙結(jié)合。她理解,一個(gè)好的空間,不僅要美觀,更要實(shí)用,要讓居住者在其中活動(dòng)自如,舒展身心。因此,她會(huì)仔細(xì)考量家具的擺放,確保通道的流暢,讓人們?cè)谛凶摺⒒顒?dòng)時(shí),不會(huì)感到??局促或擁擠。而“留白”則被她視為空間的靈魂,它不是簡(jiǎn)單的空置,而是通過恰當(dāng)?shù)牧舭?,為空間注入呼吸感和想象力。
這片留白,可以是一面干凈的墻壁,讓光線自由地投射;可以是一隅空地??,擺放一兩件極簡(jiǎn)的綠植;也可以是視線的延伸,讓空間顯得更為開闊和深遠(yuǎn)。當(dāng)空間不再被??過多的物件填滿,居住者才能在其中找到屬于自己的寧?kù)o角落,享受片刻的??放松與冥想。
材質(zhì)的選擇,是風(fēng)間由美構(gòu)筑東方美學(xué)的另一重要維度。她偏愛那些能夠傳遞自然氣息和時(shí)間溫度的材?質(zhì)。原木的溫潤(rùn),陶瓷的質(zhì)樸,亞麻的柔軟,石材的沉??穩(wěn)……這些天然材料,在她的手中,被賦予了新的生命。她不會(huì)去掩蓋它們本身的肌理和痕跡,而是讓它們以最真實(shí)的面貌呈??現(xiàn)。
例如,她設(shè)計(jì)的木制家具,常常保留著樹木生長(zhǎng)的年輪和天然的紋路,這些細(xì)節(jié),都在訴說(shuō)著它們的故事,為空間增添了一份樸拙而深邃的美感。她相信,與自然材質(zhì)的親密接觸,能夠幫助人們回歸內(nèi)心的平靜,感受到生命的力量。
在色彩運(yùn)用上,風(fēng)間由美堅(jiān)持“減法美學(xué)”,她偏愛低飽和度的、自然的色彩。白??、灰、原木色、大地色系,這些寧?kù)o而包容的色彩,構(gòu)成了她作品的主色調(diào)。這些色彩不僅能夠營(yíng)造出溫馨、舒適的氛圍,更重要的是,它們不會(huì)對(duì)視覺產(chǎn)生過多的干擾,讓居住者的注意力能夠更多地集中在空間的意境和自身的感受上。
即使在點(diǎn)綴色上,她也會(huì)選擇那些來(lái)自大自然的色彩,如植物的翠綠,天空的淺藍(lán),落日的暖黃,它們?nèi)缤c(diǎn)綴在畫布上的色彩,恰到??好處??,卻又無(wú)比動(dòng)人。
風(fēng)間由美更是一位“禪意生活”的踐行者。她認(rèn)為,禪意并??非高高在上的哲學(xué),而是可以融入日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。它體現(xiàn)在對(duì)器物的??審視,對(duì)環(huán)境的感知,對(duì)內(nèi)心的覺察。她會(huì)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的“禪意時(shí)刻”,例如,清晨陽(yáng)光透過窗戶灑在地板上的光斑,雨滴落在窗臺(tái)上的節(jié)奏,甚至是靜靜地觀察一朵花的盛開。
她所設(shè)計(jì)的家居用品,如簡(jiǎn)潔樸素的碗碟,溫潤(rùn)的手工陶瓷杯,都旨在幫助人們?cè)谑褂玫倪^程中,放慢腳步??,感受當(dāng)下的美好。她所倡導(dǎo)的,是一種“慢下來(lái),去感受”的生活方式,在喧囂的世界中,為自己留下一片寧?kù)o的棲息地。
風(fēng)間由美的美學(xué),是一種“減法”的美學(xué),也是一種“加法”的體驗(yàn)。減去不必要的繁瑣,才能拾起最純粹??的感動(dòng);減去外界的紛擾,才能聽見內(nèi)心的聲音。她所做的,是將東方傳統(tǒng)美學(xué)中的智慧,以一種現(xiàn)代、可感知的方式,重新呈??現(xiàn)給當(dāng)代人。她的設(shè)計(jì),不僅僅是關(guān)于美觀的陳設(shè),更是關(guān)于一種生活態(tài)度,一種與自我、與環(huán)境和諧共處的方式。
在她營(yíng)造的空間里,我們找到的,不僅僅是視覺上的享受,更是一種心靈的慰藉,一種在時(shí)光的河流中,尋覓東方韻致靜謐之美的深刻體驗(yàn)。