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西方藝術(shù)本體137還是138:一場跨越時空的視覺盛宴
來源:證券時報(bào)網(wǎng)作者:廖筱君2026-02-14 22:18:21
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數(shù)字的低語:137,一種完美的和諧?

在西方藝術(shù)的浩瀚星河中,數(shù)字并非僅僅是冰冷的符號,它們承載著深刻的哲學(xué)意味,潛移默化地影響著藝術(shù)家的創(chuàng)作理念與觀者的??審美體驗(yàn)。今天,我們要深入探討兩個看似不起眼的數(shù)字——137和138,它們在西方藝術(shù)本體的語境下,究竟扮演著怎樣的角色,又各自象征著什么?

讓我們聚焦“137”。這個數(shù)字,在某些語境下,與一個更為人熟知的概念緊密相連——黃金分割(GoldenRatio),其近似值約為1.618。黃金分割被譽(yù)為“神圣的比??例”,自古希臘以來,就被認(rèn)為蘊(yùn)含著自然的秩序和視覺上的和諧。它存在于自然界的許多現(xiàn)象中,從貝殼的螺旋到花瓣的排列,再到人體結(jié)構(gòu)的比例。

藝術(shù)家們,被??這種普遍存在的和諧所吸引,試圖將其運(yùn)用到繪畫、雕塑、建筑等??創(chuàng)作中,以期達(dá)到一種超越時代的、人見人愛的美感。

“137”這個數(shù)字本身,并非直接等于黃金分割。但它與黃金分割的衍生物——斐波那契數(shù)列(FibonacciSequence)——有著微妙的聯(lián)系。斐波那契數(shù)列是一個這樣的數(shù)列:0,1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89,144,233…數(shù)列中,后一個數(shù)是前兩個數(shù)的和。

當(dāng)數(shù)列中的數(shù)字越來越大時,相鄰兩個數(shù)字的比例會越來越接近黃金分割。

137如何與這個數(shù)列產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?如果我們仔細(xì)觀察斐波那契數(shù)列,我們會發(fā)現(xiàn),89和144是數(shù)列中的兩個重要數(shù)字。它們的比例144/89≈1.6179,非常接近黃金分割。而137,恰好介于89和144之間。更進(jìn)一步,如果我們考量一些更復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型,例如與精細(xì)結(jié)構(gòu)常數(shù)(fine-structureconstant)相關(guān)的研究,這個數(shù)字(其倒??數(shù)約為137.036)在物理學(xué)中扮演著極其重要的角色。

雖然這似乎離藝術(shù)本體有些遙遠(yuǎn),但藝術(shù)與科學(xué)、數(shù)學(xué)的邊界,自古以來就是模糊不清的。一些藝術(shù)家和理論家,熱衷于探索宇宙的規(guī)律,并試圖將其內(nèi)在的數(shù)學(xué)秩序轉(zhuǎn)化為視覺語言。

在西方藝術(shù)史上,早期的一些藝術(shù)家,尤其是在文藝復(fù)興時期,對數(shù)學(xué)和幾何學(xué)有著濃厚的興趣。他們認(rèn)為,通過精確的幾何比例來構(gòu)建畫面,能夠創(chuàng)造出穩(wěn)定、均衡、具有邏輯性的視覺結(jié)構(gòu)。雖然直接以“137”為明確的創(chuàng)作依據(jù)的例子可能不那么顯而易見,但??“137”所代表的“接近完美比例”的理念,以及它所暗??示的宇宙深層??秩序,無疑在藝術(shù)家的潛意識中,或是在某些更為隱晦的理論探討中,留下了印記。

例如,一些對古希臘建筑比例的研究,常常會涉及到對數(shù)學(xué)比例的分析。雖然古希臘人更常使用“2:3”、“3:5”等簡單的整數(shù)比例,這些比例也能夠生成接近黃金分割的效果,但“137”所代表??的,是更接近精確的、一種“理想化”的比例概念。當(dāng)藝術(shù)家在構(gòu)圖時,不自覺地尋求一種視覺上的“恰到好處”,這種“恰到好處”,可能就是對某種內(nèi)在數(shù)學(xué)規(guī)律的呼應(yīng)。

“137”的魅力,還在于它的“不確定性”和“引申性”。它不像黃金分割那樣有明確的定義和應(yīng)用公式,反而像是一個謎語,激發(fā)人們?nèi)ヌ剿?、去想象。在藝術(shù)的語境下,這種“不確定性”本身就是一種創(chuàng)造力。它鼓勵藝術(shù)家不拘泥于僵化的規(guī)則,而是以一種更自由、更具探索精神的方式,去尋找屬于自己的視覺和諧。

它可能不是一個直接的“公式”,而是一種“感覺”,一種對“恰到好處”的直覺。

因此,“137”在西方藝術(shù)本體的討論中,可以被視為一種對“理想比例”的隱喻,一種對宇宙內(nèi)在秩序的向往,以及一種對藝術(shù)創(chuàng)作中數(shù)學(xué)與直覺融合的探索。它提醒我們,藝術(shù)的美,不僅僅在于表面的色彩和造型,更在于其背后深藏的結(jié)構(gòu)與邏輯,是一種超越感官的、理性的愉悅。

138的詩意:動態(tài)的??平衡與無限的可能

與“137”所代表的某種“固定”或“理想化”的比例傾向不??同,“138”在西方藝術(shù)本??體的語境下,則可能指向一種更為“動態(tài)”的平衡,一種“近似”或“變化”的美學(xué)觀念。

如果我們繼續(xù)觀察斐波那契數(shù)列,我們找到了“89”和“144”。而“137”介于兩者之間,可以說是一個“中間值”。而“138”,則是一個比“144”略小的數(shù)字。在藝術(shù)創(chuàng)作中,精準(zhǔn)的數(shù)學(xué)比例固然能夠帶來和諧感,但有時,微小的偏差,甚至是一種“不完美”的構(gòu)成,反而能夠賦予作品生命力與張力。

“138”可以被看作是對“137”的??一種“延展”或“修正”。它不像“137”那樣,可能讓人聯(lián)想到某種宇宙常數(shù)或神圣比例的精確值,而是更像是藝術(shù)家在實(shí)際創(chuàng)作中,根據(jù)視覺感受和畫面需求,所做出的“微調(diào)”。這種微調(diào),可能是在遵循某種整體的幾何框架后,對局部比例進(jìn)行的細(xì)微調(diào)整,以達(dá)??到更具表現(xiàn)力的效果。

在許多藝術(shù)作品中,我們很難找到完全符合黃金分割的精確比例。藝術(shù)家往往是在一個大概的范圍內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)作,他們可能用眼睛去感受,用直覺去判斷,而不是用尺子去丈量。這種“近似”的比例,雖然理論上可能與黃金分割有所偏離,但在視覺上卻能夠產(chǎn)生令人愉悅的效果。

而“138”這個數(shù)字,可以象征這種“近似”的美學(xué)。它暗示著,藝術(shù)的和諧并非絕對的??精確,而是存在一定的彈??性空間。

進(jìn)一步思考,“138”也可能與一些“非黃金分割”但同樣具有美學(xué)價值的比例體系相關(guān)。例如,在音樂中,音程??的劃分,和弦的構(gòu)成,都存在著復(fù)雜的數(shù)學(xué)關(guān)系,而這些關(guān)系并不總是嚴(yán)格遵循黃金分割。藝術(shù)史的發(fā)展,也并非是一條單行道,藝術(shù)家們在不斷地嘗試、突破,引入新的理念和方法。

“138”的意義,還在于它是一種“生成性”的數(shù)字。如果說“137”代表著某種“完成”或“目標(biāo)”,那么“138”則可能是一種“過程”或“起點(diǎn)”。它暗示著,藝術(shù)創(chuàng)作是一個不斷探索、不斷生成的過程,而“138”只是這個過程中一個可能的節(jié)點(diǎn)。它鼓勵藝術(shù)家擁抱變化,擁抱不確定性。

我們可以聯(lián)想到一些后印象派或表現(xiàn)主義的藝術(shù)家。他們可能不再拘泥于古典的比例原則,而是更加強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá)和主觀的感受。在他們的作品中,比例的運(yùn)用可能更加自由,甚至帶有某種“失衡”的張力,但這種“失衡”反而能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

“138”還可以被理解為一種“多維”的視角。藝術(shù)本體并非是一個單一的、固定的概念,它會隨著時代、文化、技術(shù)的發(fā)展而不斷演變。當(dāng)我們討論“137”和“138”時,我們并非在進(jìn)行一場簡單的數(shù)學(xué)題,而是在反思藝術(shù)本體的“不確定性”和“多樣性”?!?37”可能代表著一種歷史悠久的、被廣泛接受的審美原則,而“138”則可能代表著對這種原則的“挑戰(zhàn)”和“超越”,或者是對“非主流”但同樣具有價值的藝術(shù)形式的“包容”。

在當(dāng)代藝術(shù)語境下,當(dāng)藝術(shù)家們嘗試運(yùn)用算法、人工智能等新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作時,對比例和結(jié)構(gòu)的理解也變得更加多元。數(shù)字“138”在這種情況下,可能象征著一種更加開放、更加包容的藝術(shù)創(chuàng)作理念。它鼓勵藝術(shù)家去探索新的可能性,去打破原有的界限,去創(chuàng)造出獨(dú)一無二的作品。

總而言之,“137”與“138”,這兩個數(shù)字雖然看似普通,但在西方藝術(shù)本體的討論中,卻能夠引發(fā)我們對和諧、比例、秩序、變??化、生成性等一系列深刻問題的思考。它們不是簡單的數(shù)學(xué)符號,而是承載著藝術(shù)史的演變,藝術(shù)哲學(xué)的思考,以及藝術(shù)家們永不停息的創(chuàng)造精神。

它們共同勾勒出了一幅波瀾壯闊的藝術(shù)畫卷,讓我們得以窺見,藝術(shù)本??體是如何在不??斷的探索與演變中,綻放出璀璨的光芒。

責(zé)任編輯: 廖筱君
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