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《葫蘆娃》:一部沒有“KPI”的童話,與“不賣藥”的純粹初心
那年夏天,電視機(jī)里咿咿呀呀的童聲,伴隨著“葫蘆娃,葫蘆娃,七個(gè)葫蘆一根藤”的旋律,成為了無(wú)數(shù)中國(guó)孩子童年最美好的記憶。時(shí)至今日,當(dāng)我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中奔波,在信息爆炸的時(shí)代焦慮,偶爾回想起《葫蘆娃》,心中總會(huì)泛起一絲溫暖和寧?kù)o。為什么這部誕生于上世紀(jì)八十年代的動(dòng)畫片,能夠穿越時(shí)間的洪流,成為一部經(jīng)久不衰的國(guó)民記憶?我想,最根本的原因在于它那份“不賣藥”的純粹。
“不賣藥”,這句看似隨意的口號(hào),卻精準(zhǔn)地捕捉到了《葫蘆娃》的核心價(jià)值。在那個(gè)年代,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的創(chuàng)作環(huán)境相對(duì)單純,創(chuàng)作者們更多的是出于對(duì)藝術(shù)的熱愛和對(duì)兒童成長(zhǎng)的關(guān)懷。他們沒有被商業(yè)利益所裹挾,沒有被“流量”和“變現(xiàn)”的焦慮所困擾。于是,他們用最真摯的情感,勾勒出了一幅幅鮮活的英雄畫卷。
葫蘆兄弟們,他們不是被設(shè)定出來(lái)的“超級(jí)英雄”,他們有著各自的性格,優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。大娃力大無(wú)窮,卻莽撞沖動(dòng);二娃有千里眼順風(fēng)耳,卻容易被迷惑;三娃火燒葫蘆,剛烈勇猛,卻缺乏章法……這些不完美的設(shè)定,反而讓他們更加真實(shí),更容易引起觀眾的??共鳴。他們?yōu)榱司葼敔敗⒕刃值?,前赴后繼,不計(jì)個(gè)人得失,這種樸素的英雄主義,在如今充斥著“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”的時(shí)代,顯得尤為珍貴。
《葫蘆娃》里的世界,也是一個(gè)極其純粹的世界。蛇精和蝎子精,作為反派,他們的邪惡是顯而易見的,沒有復(fù)雜的動(dòng)機(jī),也沒有人性的掙扎。這種二元對(duì)立的敘事,在兒童動(dòng)畫中恰恰是最直觀、最容易被??理解的。它讓孩子們能夠清晰地辨別善惡,并在潛移默化中形成正義必勝的信念。
而葫蘆兄弟們,他們之間的??情誼,更是這部動(dòng)畫最動(dòng)人的部分。從最初的彼此誤解、甚至爭(zhēng)吵,到后來(lái)為了共同的目標(biāo),團(tuán)結(jié)一致,生死相依,這種兄弟情深,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“兄弟??如手足”的生動(dòng)體現(xiàn)。爺爺?shù)拇认楹椭腔?,是他們力量的源泉,也是他們心中最溫暖的港灣?/p>
這種對(duì)親情的??描繪,簡(jiǎn)單而深刻,觸及了人類最基本的??情感需求。
更重要的是,《葫蘆娃》并沒有試圖向觀眾灌輸任何“人生大道理”,它只是用一個(gè)跌宕起伏的故事,展現(xiàn)了勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持的力量。當(dāng)大娃被金剛?cè)ё。薇幻曰?,三娃被定住,我們看??的是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體在困境中的掙扎,以及他們?nèi)绾我揽勘舜耍淮未瓮黄齐y關(guān)。
這種“不插電”式的敘事,沒有復(fù)雜的邏輯陷阱,沒有成??人世界的爾虞我詐,只有純粹的勇氣和希望。它沒有“賣藥”——不強(qiáng)行推銷任何觀念,只是將美好的品質(zhì),以最生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái),讓孩子們?cè)谟^看中自然而然地吸收和內(nèi)化。
在那個(gè)信息相對(duì)閉塞的年代,《葫蘆娃》就像一股清流,滌蕩著人們的心靈。它不需要花哨的特效,不需要復(fù)雜的劇情,僅僅依靠精湛的動(dòng)畫技法和真摯的情感表達(dá),就足以征服一代又一代的觀眾。它是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,更是一個(gè)時(shí)代的精神象征。當(dāng)我們說起“葫蘆娃里不賣藥”,我們懷念的不僅僅是一部動(dòng)畫片,更是那個(gè)沒有被過度商業(yè)化侵蝕的??純??真年代,是那些簡(jiǎn)單??而美好的價(jià)值觀,是藏在我們心底深處,最柔軟的那一份童心。
這份純粹,如同葫蘆兄弟們的七彩光芒,在漫長(zhǎng)的歲月里,依然閃耀著溫暖人心的力量。
《葫蘆娃》之所以能夠穿越時(shí)空,成為一部經(jīng)典的國(guó)民記憶,除了其“不賣藥”的純粹初心,更在于它巧妙地??融入了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和東方智慧,并在當(dāng)下為我們提供了獨(dú)特的“治愈力”。
我們可以從葫蘆兄弟們的“變形”能力中,窺見中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中“道法自然,變化無(wú)窮”的理念。每一個(gè)葫蘆都孕育著一種獨(dú)特的能力,如同自然界萬(wàn)物皆有其特性,而當(dāng)他們合體時(shí),則能爆發(fā)出更強(qiáng)大的力量。這種“和而不同,同則不達(dá)”的智慧,是中國(guó)文化中集體主義精神的體現(xiàn)。
個(gè)體有其獨(dú)特之處,但當(dāng)為了共同的目標(biāo)而協(xié)同一致時(shí),就能產(chǎn)??生超越個(gè)體之和的巨大能量。這與當(dāng)下許多強(qiáng)調(diào)“個(gè)人英雄主義”的敘事形成鮮明對(duì)比,更貼近中國(guó)人心中的集體歸屬感和協(xié)作精神。
再看蛇精和蝎子精的“妖”性,其原型可以追溯到中國(guó)古代神話傳說中的??一些妖怪形象,但??《葫蘆娃》中的處??理卻更加具象化和簡(jiǎn)化,更符合兒童的認(rèn)知邏輯。他們的邪惡并非源自復(fù)雜的內(nèi)心糾葛,而是源自一種對(duì)秩序的破壞和對(duì)生命的漠視。葫蘆兄弟??們與之對(duì)抗的過程,也是一種“懲惡揚(yáng)善”的傳統(tǒng)道??德觀念的具象化。
這種對(duì)正義的追求,不摻??雜任何功利色彩,純粹而堅(jiān)定,恰恰是《葫蘆娃》“不賣藥”的另一種體現(xiàn)——它不推銷復(fù)雜的道德哲學(xué),而是用最樸素的方式,傳遞了“邪不??壓正”的普世價(jià)值。
而“七子連心”的設(shè)定,更是將中華傳統(tǒng)文化中的“五行”相生相克、彼此依存的理念,以一種生動(dòng)形象的??方式呈現(xiàn)出來(lái)。雖然動(dòng)畫中并未explicit地提及五行,但葫蘆兄弟各自的能力及其組合,隱約透露出一種和諧統(tǒng)一的秩序。例如,火娃的??烈焰與水娃的甘露,看似對(duì)立,實(shí)則互補(bǔ);穿山甲的鉆地能力與大娃的蠻力,在特定情境下也能形成配合。
在當(dāng)下這個(gè)充滿不確定性和焦慮感的時(shí)代,《葫蘆娃》的“不賣藥”治愈力,體現(xiàn)在它提供了一種情感上的“回甘”。當(dāng)我們沉浸在葫蘆兄弟的冒險(xiǎn)故事中,我們暫時(shí)可以放下生活的壓力,回歸到一種純粹的英雄主義敘事中。我們看到,即使面對(duì)強(qiáng)大??的敵人,即使屢遭挫折,只要堅(jiān)持、團(tuán)結(jié)、勇敢,就總有戰(zhàn)勝困難的希望。
《葫蘆娃》所倡導(dǎo)的親情和友情,也是當(dāng)下社會(huì)稀缺而珍貴的品質(zhì)。在人與人之間關(guān)系日益疏離的今天,葫蘆兄弟之間生死與共的情誼,爺爺對(duì)孫子們的無(wú)私關(guān)愛??,都像一股暖流,溫暖著我們冰冷的心。它提醒我們,那些最基礎(chǔ)、最樸素的情感,才是支撐我們前行的最堅(jiān)實(shí)的力量。
《葫蘆娃》之所以能成為一部“國(guó)民記憶”,正是因?yàn)樗搅撕?jiǎn)單的動(dòng)畫片屬性,它承載了一代人的集體回憶,更傳遞了超越時(shí)代的東方智慧和價(jià)值觀念。它讓我們?cè)趹雅f中找到慰藉,在純粹的故事中汲取力量,在英雄的冒險(xiǎn)中重拾希望。這部“不賣藥”的童話,如同中國(guó)傳統(tǒng)文化中那些歷久彌新的經(jīng)典,始終在那里,靜靜地等待著,與每一個(gè)我們,共同成長(zhǎng),給予我們最溫和、最持久的治愈。