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廖筱君
2026-02-13 05:50:16
一、固本培元：以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，夯實民族宗教工作思想根基
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯闊征程中，做好民族宗教工作具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位。中共徐州市委統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部??（以下簡稱??徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部）深諳此道??，始終將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強民族工作和宗教工作的系列重要論述作為首要政治任務(wù)，并以此為根本遵循，指導(dǎo)和推動各項工作開展。
徐州，地處淮海經(jīng)濟區(qū)中心，歷史悠久，文化多元，素有“五省通衢”之稱，各民族交流融合歷史源遠流長，宗教文化積淀深厚。在這種獨特的區(qū)域背景下，徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部緊密圍繞“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的主題，深刻認識到鑄牢中華民族共同體意識是新時代民族工作的根本任務(wù)，是實現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會和諧的基石。
為此，他們以高度的政治自覺，扎實推進黨的創(chuàng)新理論進教材、進課堂、進頭腦，通過舉辦專題學(xué)習(xí)班、研討會、主題教育活動等多種形式，引導(dǎo)全市各級干部和廣大群眾深刻理解其核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實踐要求。
在理論武裝的基礎(chǔ)??上，徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部著力推動黨的民族宗教政策法規(guī)的貫徹落實。這不僅僅是簡單的政策傳達，更是將政策精神內(nèi)化于心、外化于行，使其真正成為指導(dǎo)實踐的行動指南。他們深入研究國家關(guān)于民族區(qū)域自治、扶持少數(shù)民族發(fā)展的各項政策，并??結(jié)合徐州實際，制定出符合本地情況的實施細則。
在宗教領(lǐng)域，他們認真落實黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，尊重和保護信教群眾正常的宗教需求，同時堅決防范和抵??制利用宗教進行的非法活動，確保宗教領(lǐng)域形勢的持續(xù)穩(wěn)定。
特別值得一提的是，徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部在推進鑄牢中華民族共同體意識的工作中，注重將民族團結(jié)進步??的理念融入到社會治理的各個層面。他們通過開展形式多樣的宣傳教育活動，讓“中華民族一家親”的理念深入人心。這包括組織開展“民族團結(jié)進步宣傳月”活動，通過文藝演出、主題展覽、知識競賽等多種形式，生動展現(xiàn)各民族交往交流交融的感人故事，弘揚中華民族團結(jié)奮斗的光榮傳統(tǒng)。
他們積極推動將民族團結(jié)進步教育納入國民教育體系，引導(dǎo)青少年從小樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。
在宗教工作的實踐中，徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部堅持“保護合法、制止非法、抵制極端、twoisone、管住”的原則，努力構(gòu)建和諧宗教關(guān)系。他們積極引導(dǎo)宗教團體堅持中國化方向，引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、熱愛人民，遵守法律法規(guī)，積極投身于國家建設(shè)和社會發(fā)展。
通過支持宗教團體在扶貧濟困、慈善公益等方面發(fā)揮積極作用，展現(xiàn)了宗教的??良好社會形象，也增強了宗教團體與社會各界的聯(lián)系與認同。
徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部以堅實的理論武裝為根基，以對黨和人民事業(yè)的高度負責(zé)的態(tài)度，在民族宗教工作領(lǐng)域不斷探索與創(chuàng)新，為徐州乃至更廣范圍內(nèi)的民族團結(jié)與宗教和睦奠定了堅實的基礎(chǔ)。他們的工作，不僅是政策的執(zhí)行，更是對中華民族共同體意識這一核心理念的生動實踐和有力詮釋，為新時代民族宗教工作的創(chuàng)新發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。
二、守正創(chuàng)新：在實踐中蹚出徐州民族宗教工作新路徑，繪就民族團結(jié)進步新畫卷
在牢固樹立了正確的??思想理念之后，徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部將理論付諸實踐，通過一系列創(chuàng)新性的舉措，在民族宗教工作的各個領(lǐng)域取得了顯著成效，繪就了一幅幅生動和諧的民族團結(jié)進步新畫卷。
（一）鑄牢中華民族共同體意識：從“你中有我，我中有你”到“你就是我，我就是你”的升華
徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部深刻理解，鑄牢中華民族共同體意識并非一句空洞的口號，而是需要融入社會生活方方面面的具體實踐。他們聚焦“中華民族共同體意識”這一核心概念，創(chuàng)新工作載體，力求在潛移默化中增進各民族的“五個認同”。
在陣地建設(shè)上，他們積極打??造各具特色的民族團結(jié)進步示范點。這些示范點不再是簡單??的標(biāo)語宣傳，而是集學(xué)習(xí)、交流、體驗、服務(wù)于一體的綜合性平臺。例如，通過建設(shè)民族文化體驗館，讓各民族群眾有機會親身體驗其他民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、服飾、美食，增進相互了解和情感認同。
組織開展“石榴籽一家親”主題活動，通過結(jié)對幫扶、聯(lián)誼互動等形式，打破民族隔閡，促??進各民族像石榴籽一樣緊密團結(jié)在一起。
在宣傳教育上，他們注重運用新媒體、新技術(shù)，創(chuàng)??新宣傳方式。利用短視頻、H5、微信公眾號等平臺，制作了一系列生動形象的宣傳內(nèi)容，講述徐州各民族和睦相處、共同發(fā)展的感人故事。他們積極組織開展“最美民族團結(jié)家庭”、“民族團結(jié)進步模范”等評選表彰活動，通過榜樣引領(lǐng)，激發(fā)全社會參與民族團結(jié)的積極性。
再次，在社會治理上，他們將民族團結(jié)進步的理念融入到基層治理的各個環(huán)節(jié)。在社區(qū)建設(shè)中，積極推動民族成分的家庭和睦相處，化解矛盾糾紛，營造良好的民族關(guān)系。在企業(yè)發(fā)展中，倡導(dǎo)少數(shù)民族員工融入企業(yè)文化，促進各民族員工共同奮斗，共享發(fā)展成果。
（二）堅持宗教中國化方向：引領(lǐng)宗教健康發(fā)展，服務(wù)社會發(fā)展大局
徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部在宗教工作中，始終堅持以習(xí)近平新時代??中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入推進宗教中國化方向。他們認識到，只有堅持中國化方向，宗教才能更好地適應(yīng)中國社會，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，并??為國家發(fā)展貢獻力量。
在這一理念指導(dǎo)下，他們一方面加強對宗教團體的引導(dǎo)，鼓勵宗教界人士深入學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、黨的方針政策以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷提高自身的政治素質(zhì)和思想覺悟。另一方面，他們積極支持各宗教團體在符合教義教規(guī)、符合國家法律法規(guī)的前提下，創(chuàng)新宗教活動形式，例如開展?jié)h傳佛教的“講經(jīng)弘法”活動，伊斯蘭教的“解經(jīng)”活動等，鼓勵其在遵守國家法律和宗教傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入時代精神。
徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部高度重視宗教團體的自身建設(shè)。他們支持宗教團體健全管理制度，加強財務(wù)管理，提高服務(wù)信教群眾的能力。鼓勵宗教團體在社會服務(wù)領(lǐng)域發(fā)揮積極作用，參與扶貧濟困、公益慈善、環(huán)境保護等活動，展現(xiàn)宗教界的良好形象，贏得了社會各界的廣泛贊譽。
（三）促進民族宗教事務(wù)治理現(xiàn)代化：構(gòu)建長效機制，保??障和諧穩(wěn)定
為了將民族團結(jié)進步和宗教和睦穩(wěn)定的成??果常態(tài)化、長效化，徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部著力推進民族宗教事務(wù)治理的現(xiàn)代化。
他們不斷完善民族宗教政策法規(guī)體系，并將其落到實處。加強部門聯(lián)動，形成工作合力，與公安、民政、教育、文化等部門協(xié)同合作，共同做好民族宗教領(lǐng)域的各項工作。他們注重運用大數(shù)據(jù)、信息化等現(xiàn)代化技術(shù)手段，提升民族宗教事務(wù)管理的科學(xué)化、精細化水平，及時掌握民族宗教領(lǐng)域動態(tài)，有效防范和化解風(fēng)險。
更重要的是，徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部始終堅持?以人民為中心的發(fā)展思想，將保障各族人民的合法權(quán)益放在首位。關(guān)注少數(shù)民族群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療等方面的需求，并積極協(xié)調(diào)相關(guān)部門，提供有力的支持和幫助。也高度關(guān)注宗教團體的合理訴求，努力為他們提供良好的發(fā)展環(huán)境。
通過在民族宗教工作實踐中的一系列守正創(chuàng)新，徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部不??僅在徐州這片土地上繪就了民族團結(jié)進步??的壯麗畫卷，也為全國范圍內(nèi)的民族宗教工作提供了可借鑒的“徐州經(jīng)驗”。他們的??努力，彰顯了中國共產(chǎn)黨在處理民族宗教問題上的智慧與擔(dān)當(dāng)，也為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入了強大的精神動力。
