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流量王者之爭:B站鬼畜區(qū)與抖音神曲,誰才是網(wǎng)絡(luò)熱度收割機?
來源:證券時報網(wǎng)作者:水均益2026-02-15 07:50:01
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鬼畜之魂:B站的“玩?!彼囆g(shù)與圈層狂歡

在浩瀚的網(wǎng)絡(luò)宇宙中,總有那么幾個角落,以其獨特的魅力吸引著無數(shù)目光,激蕩起一波又一波的文化浪潮。B站,這個被年輕人視為“二次元圣地”的視頻平臺,其鬼畜區(qū)無疑是其中最耀眼的存在之一。提起B(yǎng)站鬼畜,腦海中立刻會浮現(xiàn)出那些被二次創(chuàng)作、被無限循環(huán)播放的魔性視頻——或惡搞經(jīng)典,或顛覆傳統(tǒng),或精準捕捉時下熱點,用最“不??正常??”的方式,講述著最“正?!钡挠哪?。

“BBBBBBBBB”(B站鬼畜區(qū))的火爆,絕非偶然。它的核心競爭力在于其深厚的“玩?!蔽幕透叨饶鄣娜訉傩?。鬼畜視頻的創(chuàng)作門檻相對較低,但對創(chuàng)作者的“?!钡睦斫?、對素材的??剪輯功力以及對觀眾情緒的把握有著極高的要求。這使得鬼畜區(qū)能夠源源不斷地產(chǎn)出具有病毒式傳播潛力的內(nèi)容。

無論是“全明星”系列對政治人物、明星、甚至歷史人物的魔性模仿,還是對熱門影視劇、游戲、動漫的解構(gòu)再創(chuàng)??作,都精準地抓住了年輕用戶獵奇、好玩、追求個性化的心理。

B站的用戶群體以Z世代為主,他們成長于互聯(lián)網(wǎng)時代,對新事物接受度高,樂于接受和創(chuàng)造亞文化。鬼畜區(qū)恰恰滿足了他們表達自我、釋放壓力、社交互動的需求。在這里,一個只有圈內(nèi)人才懂的梗,就能瞬間拉近彼此的距離,形成強大的社群認同感。評論區(qū)的“彈幕”更是鬼畜文化的靈魂載體,觀眾們用密集的彈幕進行二次創(chuàng)作、實時吐槽、觀點碰撞,這種即時互動和集體狂歡,將觀看體驗提升到??了前所未有的高度。

B站的推薦算法也為鬼畜區(qū)的繁榮提供了沃土。平臺鼓勵UGC(用戶生成內(nèi)容)的生態(tài),并通過精準的算法將用戶喜歡的鬼畜視頻推送給他們,形成良性循環(huán)。當一個視頻因為其創(chuàng)意和傳??播性開始走紅,算法會將其推送到更多可能感興趣的用戶面前,進一步擴大??其影響力。

這種“滾雪球”式的傳播模式,使得一些鬼畜視頻能夠迅速突破圈層,成為全網(wǎng)熱議的??焦點。

從內(nèi)容本身來看,鬼畜的魅力在于其“解構(gòu)”與“重塑”。它敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,打破禁忌,用戲謔和反諷的??方式解構(gòu)那些我們習(xí)以為常的事物,然后在碎片化的信息流中,用一種全新的、充滿沖擊力的方式將其重塑。這種顛覆性的創(chuàng)作手法,既滿足了年輕人對“反叛”的渴望,也提供了全新的娛樂視角。

舉例來說,早期成功的鬼畜視頻,往往選擇公眾人物的經(jīng)典語錄或標志性動作,通過夸張的剪輯、配樂和特效,將其打造成一種全新的“梗”。這些梗的生命力往往超乎想象,可以被反復(fù)演繹,衍生出無數(shù)個版本,甚至滲透到現(xiàn)實生活中的社交場合。一個精心制作的鬼畜視頻,不僅僅是一個搞笑片段,它更像是一種文化符號,一種集體記憶的??碎片,在Z世代群體中產(chǎn)生共鳴。

鬼畜區(qū)的火爆也伴隨著爭議。一些內(nèi)容可能涉及低俗、惡搞、甚至對人物的不尊重,這在一定程度上也引發(fā)了社會對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容監(jiān)管的討論。但不可否認的是,鬼畜文化憑借其獨特的創(chuàng)意、草根的生命力以及對年輕群體心理的精準把握,已經(jīng)成為B站乃至整個互聯(lián)網(wǎng)文化中一股不可忽視的力量。

它證明了,在信息爆炸的時代,那些能夠引起共鳴、激發(fā)創(chuàng)造、并帶來歡笑的內(nèi)容,永遠是吸引注意力的最佳利器。鬼畜區(qū)的“玩梗”藝術(shù),就像一門高深的武功,需要深諳其道才能領(lǐng)略其精髓,而一旦掌握,便??能掀起網(wǎng)絡(luò)流量的滔天巨浪。

神曲駕到:抖音的??“魔性”洗腦與全民狂歡

如果說B站鬼畜區(qū)是一場圈層內(nèi)的“玩?!笨駳g,那么抖音的“神曲”則是一場席卷全民的“魔性”洗腦。在抖音這個以短視頻為主的平臺上,音樂是其最核心的驅(qū)動力之一。那些節(jié)奏感強、旋律簡單、歌詞洗腦的??“神曲”,憑借其強大的感染力,迅速占領(lǐng)了用戶的聽覺,并轉(zhuǎn)化為視覺上的模仿和二次創(chuàng)作。

“BBBBBBBBB”(抖音神曲)的火爆,得益于抖音平臺獨特的算法推薦機制和其極強的社交傳播屬性。抖音的算法能夠精準地識別用戶偏好,并將符合其口味的視頻內(nèi)容呈現(xiàn)在用戶面前。當一首“神曲”搭配上一個簡單易學(xué)的舞蹈動作或一個具有話題性的挑戰(zhàn),其傳播速度就會呈指數(shù)級增長。

用戶們紛紛效仿,錄制自己的短視頻,加上官方或第三方提供的“神曲”BGM,一夜之間,這首歌就可能從默默無聞走向全網(wǎng)皆知。

抖音的用戶群體更加廣泛,覆蓋了各個年齡層和社會階層。這使得“神曲”的傳播范圍遠超鬼畜區(qū),能夠形成真正的??全民爆款。無論是廣場舞大??媽,還是寫字樓白領(lǐng),亦或是校園里的學(xué)生,都可能在某個瞬間被一首“神曲”所吸引,并樂于參與到相關(guān)的??挑戰(zhàn)或模仿中。這種全民參與的特質(zhì),賦予了抖音“神曲”一種獨特的社會影響力。

“神曲”的成功,離不開其“魔性”的特質(zhì)。這種“魔性”體現(xiàn)在幾個方面:首先是音樂本身的特點,往往具有極強的記憶點,旋律簡單易哼唱,節(jié)奏感強,能夠迅速抓住聽眾的耳朵。其次是與短視頻的??完美結(jié)合,一首“神曲”往往能催生出多種多樣的短視頻玩法,例如舞蹈模仿、段子演繹、情景再現(xiàn)等??,極大地豐富了用戶的內(nèi)容創(chuàng)作空間。

再者,抖音的社交裂變機制也是“神曲”病毒式傳播的關(guān)鍵。用戶可以將自己創(chuàng)作的視頻分享到微信、微博等社交平臺,進一步擴大其傳播范圍。平臺內(nèi)的“合拍”、“挑戰(zhàn)”等功能,也鼓勵了用戶之間的互動和模仿,形成了“你方唱罷我登場”的熱鬧景象。一首“神曲”的生命周期,往往就是一場場由用戶自發(fā)組織的線上狂歡。

例如,曾經(jīng)火爆全網(wǎng)的《學(xué)貓叫》、《野狼Disco》等,都是憑借其簡單易學(xué)的旋律和動作,迅速滲透到各行各業(yè),成為街頭巷尾都能聽到的旋律。這些“神曲”往往歌詞內(nèi)容簡單直白,傳??遞的情感也多是積極向上或輕松愉悅的,符合大眾的情感需求。它們不像一些深度內(nèi)容那樣需要思考,而是直接提供一種感官上的愉悅和情緒上的釋放。

當然,抖音“神曲”的生命周期也相對較短,很多歌曲爆紅之后很快就會被新的“神曲”所取代。這種快速迭代的背后,既是用戶審美和娛樂需求的變化,也是平臺競爭激烈的體現(xiàn)。在它們最火爆的時刻,確實能夠凝聚起巨大的網(wǎng)絡(luò)流量,成為現(xiàn)象級的文化事件。

相比于B站鬼畜區(qū)對“?!钡纳疃韧诰蚝腿觾?nèi)的精準打擊,抖音“神曲”則是一種更為普適的娛樂方式,它以音樂為觸媒,連接更廣泛的??用戶群體,通過簡單的模仿和傳播,制造出一種全民參與的狂歡氛圍。二者雖然形式不同,但都精準地抓住了當??下網(wǎng)絡(luò)用戶的娛樂需求和社交習(xí)慣,成為了各自平臺流量收割的利器。

在流量為王的時代,這場關(guān)于“BBBBBBBBB”與“BBBBBBBBB”的競爭,仍在繼續(xù),并且還在不斷演變,值得我們持續(xù)關(guān)注。

責(zé)任編輯: 水均益
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