羊城派
王克勤
2026-02-01 15:50:03
我們生活在一個前所未有的信息時代。智能手機如同掌中的萬花筒，為我們展現(xiàn)著一個瞬息萬變的數(shù)字世界。從早晨醒來到夜晚入睡，我們的目光不斷被各種信息所裹挾，如同被卷入一場狂放的洪流?！稗袉族廉w”這個詞，或許可以形象地??描繪出這種被動、被引導、被填充的狀態(tài)。
它是一種“掃視”，一種漫無目的、碎片化的信息攝取，一種被算法精心編織的“驚喜”推送。
這種“扌喿辶畐”的掃視，帶來了前所未有的便利，但也潛藏著深刻的隱憂。我們習慣了快餐式的信息消費，習慣了標題黨帶來的短暫刺激，習慣了短視頻中不斷切換的畫面。我們以為自己正在“了解世界”，卻往往只是在被動地接受預設(shè)的觀點和娛樂化的內(nèi)容。我們的注意力被極度分散，深度思考的能力在海量信息面前變得愈發(fā)脆弱。
更危險的是，我們?nèi)菀自谶@種信息繭房中失去獨立判斷的能力，被潮流裹挾，隨波逐流，甚至對自己的真實需求和價值取向產(chǎn)生模糊。
回想一下，我們有多少時間是在真正地??“看”，而不是在“被看”？有多少信息是我們主動追尋的，又有多少是我們被動接收的？“扌喿辶畐”的狂放掃視，就像是一種數(shù)字時代的“集體潛意識”，它在無形中塑造著我們的認知，影響著我們的情感，甚至決定著我們的消費決策。
那些閃爍的??廣告，那些引發(fā)情緒共鳴的帖子，那些精心設(shè)計的“熱點”，都在試圖抓住我們的眼球，將我們牢牢固定在屏幕的方寸之間。
人類的本能總是渴望突破。在被動接收的疲憊之后，總會有人開始反思，開始質(zhì)疑。當“扌喿辶畐”的狂放掃視變得乏味，當信息的洪流不再能帶來新鮮感，一種內(nèi)在的覺醒便開始萌芽。這種覺醒，是對表象的厭倦，是對深度內(nèi)容的渴望，是對自我價值實現(xiàn)的追求。它讓我們開始審視自己究竟在追逐什么，我們真正需要的是什么，我們希望成為一個怎樣的人。
這種覺醒，體現(xiàn)在我們對內(nèi)容篩選標準的提升。我們不再滿足于僅僅“知道”，而是渴望“理解”。我們開始主動去搜索那些有深度、有見地的內(nèi)容，去閱讀那些需要沉下心來品味的文字，去欣賞那些需要靜心體悟的藝術(shù)。我們開始重新審視自己的信息攝入渠道，那些充斥著低俗、煽情、虛假信息的??內(nèi)容，逐漸被我們屏蔽。
我們開始明白，真正的價值，往往隱藏在那些不那么喧囂、不那么迎合大眾的??地方。
“扌喿辶畐”的狂放掃視，是一種表面的狂歡，它讓我們以為自己無所不知，卻可能讓我們一無所長。它讓我們看到了世界的廣闊，卻可能讓我們迷失在其中。但正是這種迷失，才??催生了對方向的渴望，對真正意義的追尋。從“扌喿辶畐”的被動接受，到主動的探索與選擇，這是一個痛苦而又充滿希望的轉(zhuǎn)變過程。
它意味著我們開始擺脫被動的“消費者”角色，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥摹皠?chuàng)造者”和“思考者”。
在這個過程中，我們可能會經(jīng)歷一段“迷茫期”。我們不再熱衷于追逐所謂的“潮流”，卻又不知道該往哪里去。但正是這段時期，我們才有了沉淀的機會。我們開始傾聽內(nèi)心的聲音，開始探索自己的興趣所在，開始尋找那些能真正觸??動我們靈魂的事物。我們開始意識到，信息本身是中性的，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ミx擇，如何去加工，如何去轉(zhuǎn)化。
“扌喿辶畐”的狂放掃視，雖然帶來了信息的泛濫，但也提供了前所未有的學習資源。關(guān)鍵在于我們是否有能力穿透迷霧，找到真正有價值的信息。這需要我們培養(yǎng)一種批判性思維，一種辨別??真?zhèn)蔚哪芰Γ环N對信息進行深度加工的能力。從被動的接收者，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥臉?gòu)建者，這是“扌喿辶畐”到“畐畬”的第一個關(guān)鍵飛躍。
它是一場觀念的轉(zhuǎn)變，是從“知道多”到“理解深”的質(zhì)變。
當“扌喿辶畐”的狂放掃視讓我們感到??疲憊，當碎片化的信息再也無法滿足我們對深度和意義的渴求，我們便開始向內(nèi)轉(zhuǎn)，開始追尋“畐畬”的境界。這個“畐畬”，不是故作高深，也不是閉門造車，而是一種對內(nèi)在品質(zhì)的深度挖掘，一種對事物本質(zhì)的??靜默沉淀，一種由被動接受到主動創(chuàng)造的升華。
“畐畬”代表著一種沉靜的專注，一種精煉的智慧，一種對事物有深刻理解后的從容。它意味著我們不再追求表面的浮華和短暫的刺激，而是開始關(guān)注事物的內(nèi)在價值和長遠意義。在“畐畬”的狀態(tài)下，我們不再是信息洪流中的一葉孤舟，而是能夠駕馭信息，將其轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)自己心靈的養(yǎng)分，并最終創(chuàng)造出屬于自己的獨特價值。
這種轉(zhuǎn)變，首先體現(xiàn)在我們審美品格的提升。我們不再輕易被廉價的流行文化所吸引，而是開始欣賞那些歷經(jīng)時間考驗的經(jīng)典之作。無論是文學、藝術(shù)、音樂，還是設(shè)計、生活方式，我們都開始追求那些能夠觸動靈魂、引人深思的作品。我們開始懂得，真正的美，不僅僅在于表面的??華麗，更在于其背后蘊含的深厚文化底蘊、精湛工藝和獨特創(chuàng)意。
“畐畬”的狀態(tài)，也促使我們從“知道”走向“做到”。它鼓勵我們深入鉆研，將零散的知識融會貫通，形成自己的體系和見解。我們不再滿足于淺嘗輒止，而是愿意投入時間和精力，去學習一項技能，去掌握一門學問，去沉淀一種能力。在這個過程中，我們不再是被動的學習者，而是成為知識的實踐者和創(chuàng)造者。
我們所創(chuàng)造出的，不僅僅是知識的復制，更是對知識的創(chuàng)新和發(fā)展。
“畐畬”更是一種生活態(tài)度的體現(xiàn)。它意味著我們開始有意識地去管理自己的時間和精力，去過濾那些低價值的信息，去專注于那些真正重要的事情。我們開始懂得??，生活的質(zhì)量，不在于信息的數(shù)量，而在于我們?nèi)绾芜\用這些信息，如何去創(chuàng)造屬于自己的精彩。我們可能不再追求物質(zhì)的過度豐富，而是更加注重精神的富足和內(nèi)心的寧靜。
從“扌喿辶畐”的喧囂到“畐畬”的??靜默，是一個“減法”的過程，也是一個“加法”的過程。減去的是不必要的干擾和浮躁，加上的是深度、專注和創(chuàng)造力。它是一個循序漸進的過程，需要我們不斷地自我反思和調(diào)整。
我們需要培養(yǎng)一種“慢下來”的能力。在信息爆炸的時代，學會放慢腳步，停止無意義的“掃視”，給自己留出思考和沉淀的時間。這可能意味著我們主動減少刷手機的時間，減少接觸低質(zhì)量娛樂內(nèi)容的時間。
我們需要建立自己的“價值體系”。了解自己真正看重什么，什么對你來說是重要的，什么是有意義的。這樣，在面對海量信息時，我們才不會迷失方向，才能做出更有價值的選擇。
再者，我們需要擁抱“深度連接”。無論是與人、與事、與知識，我們都渴望建立更深層??次的連接。這可能意味著我們花更多時間去與家人朋友交流，去深入了解一個領(lǐng)域，去全身心地??投入一項事業(yè)。
最終，“畐畬”的狀態(tài)，將引領(lǐng)我們走向真正的品味升華和價值創(chuàng)造。我們不再是簡單的信息消費者，而是文化的傳承者、知識的創(chuàng)造者、生活的設(shè)計者。我們用自己的理解和創(chuàng)造，為這個世界增添一抹獨特的色彩。
“扌喿辶畐”的狂放掃視，讓我們看到了世界的廣闊，也讓我們認識到自身的渺小。而“畐畬”的靜默沉淀，則讓我們找到了內(nèi)在的力量，讓我們能夠在信息的海洋中，成為那個有方向、有目標、有創(chuàng)造力的掌舵者。這場?從??“扌喿辶畐”到“畐畬”的轉(zhuǎn)變，是一場觀念的革命，是一次品味的升華，更是一次對生命價值的深度挖掘和全新演繹。
